原標(biāo)題：“平替熱”是消費(fèi)觀念上的進(jìn)步　　

近日，《消費(fèi)日?qǐng)?bào)》公布了2021年消費(fèi)領(lǐng)域的五大熱詞，“平替”一詞入選。攢錢(qián)、理性、國(guó)潮、斷舍離等其他入選熱詞也與之密切相關(guān)。

平替，顧名思義就是一種推崇平價(jià)替代品的消費(fèi)現(xiàn)象。一項(xiàng)調(diào)查顯示，近六成年輕人表示只把錢(qián)花在剛需上。從買(mǎi)東西“只買(mǎi)貴的”，到開(kāi)始理性思考“2000塊的手機(jī)和5000塊的手機(jī)到底有什么差別”；從一味追求“昂貴的完美”，到發(fā)現(xiàn)“用3塊錢(qián)一個(gè)的香皂就能代替美妝蛋清洗液”；從寧可透支消費(fèi)也要保持“偽精致”，到越來(lái)越在乎產(chǎn)品的性?xún)r(jià)比……一些年輕人不再輕易為品牌溢價(jià)買(mǎi)單，不再一味追求奢侈品、網(wǎng)紅產(chǎn)品，轉(zhuǎn)而推崇平價(jià)替代品，更傾向于只買(mǎi)確實(shí)需要的，這種“平替熱”無(wú)疑是一種消費(fèi)觀念上可喜的進(jìn)步。

一段時(shí)期以來(lái)，消費(fèi)主義逐漸抬頭，把很多年輕人裹挾其中。包括在校大學(xué)生在內(nèi)的很多年輕人買(mǎi)鞋買(mǎi)包，非國(guó)際大牌不買(mǎi)；手機(jī)等電子產(chǎn)品非新款、爆款不用；吃個(gè)飯、喝杯奶茶也非網(wǎng)紅餐廳不去。殊不知類(lèi)似的消費(fèi)行為看起來(lái)“有范兒”，實(shí)際上不僅沒(méi)有意義，相反還會(huì)養(yǎng)成驕奢之風(fēng)，把人引入“拜物教”的泥潭。

君不見(jiàn)，為了買(mǎi)一部名牌手機(jī)，湖南一名17歲少年竟不惜“賣(mài)腎”；一些女大學(xué)生為買(mǎi)名牌包、名牌鞋，不惜拍裸照借網(wǎng)貸，越陷越深；為了得到最新款的名牌電子產(chǎn)品，有年輕女性不惜找黑中介賣(mài)卵子……類(lèi)似事件固然是極端個(gè)例，但它們的驚世駭俗，何嘗不是對(duì)極端消費(fèi)主義危害的一種控訴？至于一些寒門(mén)大學(xué)生不顧父母在工地上“就榨菜啃饅頭”的現(xiàn)實(shí)，也跟風(fēng)追求近千元一雙的鞋子，則無(wú)疑是一種令人痛心的社會(huì)病。正如著名學(xué)者讓·鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》一書(shū)中批判的那樣，人們購(gòu)買(mǎi)物品不只是“當(dāng)作工具來(lái)使用”，同時(shí)也是“當(dāng)作舒適和優(yōu)越等要素來(lái)耍弄”。消費(fèi)主義之下，商品的價(jià)格被虛榮心大大拉高，造成了一種“爭(zhēng)相買(mǎi)貴”的群體無(wú)意識(shí)，對(duì)此我們應(yīng)該高度警惕。

一個(gè)社會(huì)的發(fā)展當(dāng)然不會(huì)反對(duì)消費(fèi)，年輕人適當(dāng)追求自己喜歡的東西本身也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。只是，所有消費(fèi)都應(yīng)該建立在已有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，量入為出、理性選擇、適度消費(fèi)、有所節(jié)制。與其被“花錢(qián)一時(shí)爽，還債三年光”的“偽精致”所累，真不如根據(jù)實(shí)際情況合理規(guī)劃開(kāi)支，務(wù)實(shí)購(gòu)買(mǎi)必需品，細(xì)水長(zhǎng)流把日子過(guò)好。

更何況，一個(gè)人真正的富有和精致，物質(zhì)只占一部分，更大部分還來(lái)自精神的富有，以及認(rèn)真生活的態(tài)度和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。不論時(shí)代怎樣變遷，厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)都是不能丟掉的良俗?！捌教鏌帷痹谀贻p人中趨于流行，就是一種以?xún)€代奢、量入為出樸素消費(fèi)觀的回歸，對(duì)此人們當(dāng)然樂(lè)見(jiàn)其成。

同時(shí)，社會(huì)各方面也應(yīng)在此基礎(chǔ)上再做一些努力，促進(jìn)理性消費(fèi)回歸。理性消費(fèi)不是抑制消費(fèi)、不會(huì)影響經(jīng)濟(jì)，相反它將促成一種更加務(wù)實(shí)、健康、文明的消費(fèi)文化，反作用于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。（劉大正）